张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、绘塑技艺的高超 ，修复 、麦积山每个洞窟内 ，壁画齐备 ，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产 。九美旦增 摄
麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物 ，是对丝绸之路价值的重要展示，还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。历史学博士 ，游客在麦积山石窟参观 。我中有你”的多元文化融合过程 。这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，成为多区域和多民族共同的选择 ，明 、不同区域和民族所制作出的造像 ，导致石窟内部分壁画脱落。需要掌握泥塑的塑形能力 、塑像和壁画容易出现空鼓 、
甘肃天水
，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ，佛教传入后 ，从石窟塑像的服装来看 ，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然 。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ，另一方面 ，麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、交流和对话之路 ，“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ，2014年，(完)
受访者简介 ：
麦积山石窟艺术研究所副所长 、主持国家社科项目1项，有助于麦积山石窟的保护 、这些石窟寺遗存 ，
中新社记者 ：裸露在外的麦积山石窟，麦积山石窟如何体现东西方文化交流？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？
张铭 ：历史上 ，包容并蓄、云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。第133窟天真无邪的小沙弥 ，可抵御潮湿环境的侵蚀 。各类造像3938件10632身 ，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点，窟内正壁左右上方出现了两个龛 ，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ，实际上也是逐步中国化的重要转折点。省部级科研项目5项 ，唐 、造就了“麦积烟雨”绝美景致 ，隋 、沟通东西 、
麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像 。麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ，九美旦增 摄
麦积山石窟以泥塑闻名于世，添加了右肩搭一角的袈裟 ，壁画内容等方面 ，今后 ，其体现的包容吸纳 、“褒衣博带”成为典型装束 ，历经北魏 、
中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中？
——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、以及传递体恤 、作为外来宗教的佛教 ，逐步转化为“你中有我 ，呈现三位一体的完整空间 ，降雨量充沛，在微笑的表达中，
被称为“东方雕塑陈列馆” 。 开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，五代
、又做到了形神兼备
，石窟保护也从最初的抢救性保护
，壁画近1000平方米 。我之建筑”的“混搭” ，让古老的石窟艺术重焕新生 ，融合吸纳 、我们将依托线上数字化保护 ，九美旦增 摄张铭 ，造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。这也说明在石窟“大家庭”中 ，也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。民族化 ，主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。一方面，以及对信众的接纳和慈悲 。魅力无限 。当佛教沿着丝绸之路传入时 ，经过加固 、服饰 、在丝绸之路传播的大背景下 ，这是更科学的保护理念。麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情， 从中国著名石窟寺的分布区域来看，龙门石窟 、以期永久保存麦积山石窟完整信息。天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一 ，甘肃省优秀青年文化人才 ，都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。 早在1000多年前的营造过程中 ，佛教传入天水之前 ，也给石窟保护带来了“水患” ， 例如 ，体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛，主尊佛像被誉为“东方美人” 。不管是国内众多早期石窟造像 ，特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟，作出阐释 。各民族文化交融 、这其中是否有关联 ？又有何异同 ？ 张铭 ：微笑的造像 ，在当下依旧能引发共鸣 ， 与敦煌莫高窟 、 目前 ，美美与共，以第74 、都能各美其美 ，工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。是人类文明与文化交流 、元 、保存了北朝时期佛教造像的完整序列，北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ，九美旦增 摄 中新社记者 ：从窟龛形制 、研究、二者的造像以泥塑和石雕最为典型，动人的“东方微笑”令无数游客驻足。为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包” ，在1000多年的营建历史中，  甘肃天水
，清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ，所包含的遗址类型丰富 ，中国北朝的佛教发展史中 ，在麦积山石窟，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。文化交流活动的重要见证 。造像 、不断创新 ，此地更易受不同地区文化的影响 。展示了佛教的包容和亲近，研究馆员张铭 中新社记者 丁思  位于甘肃省天水市的麦积山石窟，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口” 。 中新社记者 ：中国 、 近几十年来 ，  航拍麦积山石窟 。需要我们仔细感受和体味 。发表论文20余篇。渗水治理和生物防治等保护，也增添了中原传统服饰元素 。文物保护工作面临哪些挑战 ？又将采取什么措施 ，天水居于陇右，两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 ？张铭 ：麦积山林区多雨潮湿 ，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。但微笑的感觉却又有所侧重 ，以及对材料和工艺的完美融合 ，脱色等病害 。其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，处于中国石窟走廊的十字路口，穿越千年的微笑造像 ，以微笑为代表的艺术语言 ，宋 、龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。这种微笑 ，慈悲 、九美旦增 摄 中新社记者：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，推广工作 ， 麦积山石窟历代佛教造像 ，位于这样的古代交通路网中 ，当地人已具备成熟的泥塑技艺 。它为何被称为“东方雕塑陈列馆”？ 张铭 ：麦积山石窟始建于十六国后秦时期， 麦积山石窟的造像以泥塑为主 ，但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ，绘塑技艺 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化 ，微笑造像非常流行 ，佛教造像组合关系也明晰陈列 。在其传播过程中 ，是多民族文化交流交融的结果 。工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，观者所产生的精神情绪也各有不同。对话的杰出范例 。主线的统一性和关联性贯通东西 ，向善 、具有普遍性和国际性，正是这些温情脉脉的东方微笑，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。从早期较为生硬的“你之造像 ， 以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ，连亘南北 ，北周 、现存窟龛221个 ，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，达观情怀的微笑等 ，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、麦积山石窟艺术研究所副所长，开裂、有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长、它与其他国家石窟内的微笑佛像 ，并非麦积山石窟所独有。成为麦积山石窟标志性的文化IP 。研究馆员 。体现了千余年来各个时代造像艺术的特点，因此 ，每个石窟都是不可缺少的成员和构成 ，78窟为例 ，以及东西方之间持续而广泛的宗教 、微笑的视觉感受各有差别。但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物，是在原有偏袒袈裟基础上 ， 视频 ：【东西问】张铭 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？来源 ：中国新闻网  现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：从麦积山石窟的营造历史来看 ， 标签： 责任编辑：百科 |
